12. Abandon corporel et Autre Réalité
Nous examinons dans ce paragraphe comment l'Abandon Corporel peut s'inscrire dans la vue de synthèse de l'homme, reproduite ci-dessous, et plus généralement conforter notre compréhension de l'Autre Réalité.
Concernant le mode de toucher, qui n'est que présence à l'autre, l'ensemble du schéma est impliqué, et pour chacune des personnes en interaction : les corps physiques à l'évidence, la conscience de la personne qui touche et celle de la personne touchée, avec pour chacune leurs pensées, leurs émotions et leurs sentiments. Les inconscients personnels et collectifs sont aussi parties prenantes, et ce d'autant plus que la situation habituelle de travail en groupe en permet le partage. L'Esprit-onde de lumière participe naturellement à l'expérience, de façon consciente ou non, selon le degré d'éveil des personnes au contact.
Les mêmes conclusions s'appliquent à l'expérience de l'involontaire, où " mouvements, sensations, images, etc. surgissant de l'intérieur de soi " impliquent également l'ensemble du schéma.
" L'être humain, sa réalité ontologique, est subjectivité ". Cette subjectivié s'enracine dans le fait qu'il n'y a qu'une seule Réalité, l'Autre Réalité. Les images que nous en fournit notre cerveau, à partir de nos organes sensoriels, forment ce que nous appelons notre Univers, ce que nous percevons de cette Réalité. Notre perception de l'Univers, provenant de notre cerveau, est donc par nature totalement subjective.
Nous terminons par quelques extraits du texte qui font plus spécifiquement écho à la compréhension que nous avons de l'Autre Réalité, sans commentaire, laissant le lecteur à sa méditation personnelle.
" L'ambivalence du devenir humain, habitée, reçue, dans le processus sans fin de se poser comme fils, se transcende alors. Et il n'y a plus que l'être, processus infini de donner et de recevoir la vie ".
" Tout est désir, mais le désir n'est pas n'importe quoi. Il est le projet de l'esprit émergeant de la matière, du corps, et l'assumant, (…) reçu par lui-même, et devenu, en des individus capables de faire place à toute leur humanité et à tous les méandres du désir ". " L'écoute, l'expérience intérieure, les réactions et la parole se situent ainsi strictement sur le plan du subjectif, donc de l'ontologique, favorisant toujours davantage le désir ".
" C'est là que le sens mystérieusement se blottit et que le spirituel inhérent à toute réalité, et spécifiquement à la réalité humaine, est en attente de se manifester ".